向上說這一落索。乃是如來解制之日。山房 夜話之間。由堂中遯機首座有傷學者之嘆。 云近來時序遷移人心更變。佛法凋零叢林 荒廢。善知識隱而不出。現前四衆學般若者。 欲求箇正知正見人開示念佛參禪捷徑路 頭。是不可得也。就與余曰。何不將和尙往日 所做工夫得力底境界節次。及離俗之日令 兄叮囑警策之語一一錄出以示初機。見聞 者必是重加精進。是爲幸也。余曰。古來尊宿 善知識警衆法語甚多。猶尙信不能及。余出 家時晚行解荒蕪。徒入空門於敎無補。雖在 法門中留心日久。至理窮困處未有趣向。自 愧言輕德薄。此事焉敢承爲首座。復云。此時 學人有好多聞者。有根性遲鈍者。看前輩尊 宿警策法語。皆言往古善知識般若之力深 根固蔕。纔入法門不用施工一聞千悟。此事 非吾輩淺機所爲。我等今生且下些般若種 子待於來世。文敏見如是說者多矣。可憐自 生退屈。若將和尙日前工夫微密處。從頭擧 似一遍。使見聞者決定啓發信心。必依如是 用工。如是精進。如是究竟。倘若後來四衆之 中各人有大發明了生脫死。恩莫大焉。然雖 首座爲學者心切之謂余信未敢領荷。至第 二日粥罷上方丈古道和尙處問訊。和尙與 余十有七年道舊。因話間提遯機首座所說 之事。和尙亦云。佛法正在顚危之際。此事當 爲使初入道者學者準繩。余應之曰。自救不 了焉能爲人。敎有明文。自不精進欲勸人精 進。無有是處。和尙又云。敎中亦說。自未得度 先度人者菩薩發心。又先儒云。危而不持顚 而不扶。坐觀勝敗安可忍也。余辭不獲已。轉 身回至山房。疏通六戶掀露頂門。散誕逍遙 無拘無絆。掣斷心猿羈鎖。敲開意馬闌關。任 從來去無妨。自是一般快活。於此不耐安閑。 遂將昔日行履陳爛葛藤一提提起。且與學 人熱亂一場。正眼傍觀却是平地起風波。把 學人手脚。打敎七橫八竪。無安措處。到此不 免與他整新安頓。諦當處更敎諦當去也。且 道卽今諦當事。作麼生分付學人。惺惺著諦 當事直下來也。各各努力承當記取。記取萬 法歸一一歸何處。自此從朝至暮從暮至朝。 上床下地出門入戶。動靜閑忙。須要話頭綿 密疑而無間。出聲不出聲隨意方便。若至禮 佛處放下話頭。志誠發願懺悔。願終至波羅 蜜處。隨擧話頭相接。或於諷經處卷終至波 羅蜜處。如前一般。事務細繁自宜檢點。又與 學人謂。參禪中境界事非一種筆舌難盡。略 而言之。若論境緣起處。皆出心之所生。心若 不生境從何有。故經云。一切業障海皆從妄 想生。又云。凡所有相皆是虛妄。又云。一切境 界終不可取多見學人聞說境界是有。心中 歡悅。若說境界虛妄不實。便生煩惱。此下重 明境界二字皆從昏沈散亂而起。昏沈者因 懶惰心有。散亂者因恣縱心生。懶惰心是昏 沈之本。恣縱心是散亂之根。所以昏沈則境 異。散亂則體殊。皆隨妄想之心頃刻百變。心 若不起爭如之何。學人若有此二種心生。卽 從坐起抖擻精神。使身心舒暢。隨擧話頭大 起疑情。此念應時消散。或有不信此說。反引 楞嚴經中五十種魔以爲實有。豈不聞世尊 爲阿難言。此五十種魔。皆是色受想行識五 妄想成客塵所覆。主人若迷客得其便。向下 文長且止。到這裏坐斷凡聖路頭。與學人掃 蹤滅跡去也。且道那箇是主。萬法歸一一歸 何處。是那箇是客。汝暫擧心塵勞先起。是至 此心無二用究竟非一。或有參無字者。或有 參本來面目者。或有參究念佛者。公案雖異 疑究是同。故經云。歸元性無二方便有多門。 於此學人各將本參話頭。自重自保勇猛挨 拶將去。至拶不入處。驀地和身透過。直向那 邊孤峯頂上。盤結草菴呵佛罵祖。若到這般 田地裏。把佛境界作魔境界說亦得。把魔境 界作佛境界說亦得。所以道。逆行順化。鬼神 莫能測其機。其或未然切忌切忌。欲得不招 無間業。莫謗如來正法輪。學人千萬仔細。若 工夫上稍有入處。會得箇昭昭靈靈常現在 前。觸之不散蕩之不失。又且不可認著。爾若 認著這箇識神弄影者以爲諦當事。反被他引 入情識見中。我慢心高不復前進。便卽開大 口說大話妄談般若。便道佛也只恁麼。祖也 只恁麼。又引經中是法平等一印印定。又云。 大悟不拘小節。此處無戒可持無戒可破。以 此爲大乘境界。不覺不知墮入魔家眷屬。自 誤誤人豈不傷心者哉。經云。如是之人縱有 多智禪定必落魔道。上品魔王中品魔民下 品魔女。學人切忌不可以少爲足。愼之愼之。 後學四衆若有發明者。請看高峯老和尙禪 要中有雪岩和尙三處問老和尙作得主麼。 至第三問處更宜仔細推窮。此處若過不得。 按下雲頭將老和尙疑處。衆亦如是疑此處不須重注。 淨土玄文中亦載工夫到此須要保守。所以云。隨緣消 舊業。更莫造新殃。倘若陽和再復。萬類俱生 恩有咸資。功不浪施矣。已上所說工夫地位 中事。竊取經敎語錄中緊要處證據學人。此 事本非我有。余單只參得箇水母禪。便敢與 同道者把手共行。究取出身活路。稍有不相 應處。必不放過。故子貢問友子曰。忠吿而善 道之。余與眞正道友分上不惜口業。逼令向 前更無容緩。若信心輕者。實是難爲共處。又 要評論前輩老和尙有不到處伐樹尋根。何 故父無諍子家道見衰。故余爲俗爲僧多抱 不平之氣。每見人說處做處不合道理處。直 要與他分析。到底討箇明白方愜下懷。至於 自己分上。工夫落魄未全道力。不覺光陰倏 忽老患相催。方自著忙去日又近矣。噫但願 同學者。人人慕道箇箇窮玄。發明本地風光。 誓作他生之友。